Viele Japaner:innen bezeichnen sich als "mu-shukyo" ??? - "ohne Religion" -, besuchen aber gleichzeitig regelmäßig Schreine und Tempel, oder beten am Hausaltar. Dieser scheinbare Widerspruch hängt unter anderem mit der Entstehung des Wortes shukyo (??, Religion) zusammen und dem Konzept der "offenbarten Religionen", das die meisten Japaner:innen heute damit verbinden. Andererseits muss das Augenmerk darauf gelegt werden, was die gegenwärtige Gesellschaft in Schreinen, Tempeln oder spirituellen Orten und Objekten sieht. Weshalb praktiziert man in Japan heute unter anderem Shinto und Buddhismus gleichzeitig? Zum japanischen Umgang mit Religion und Spiritualität.

Referentin: Julia Swoboda, Uni Tübingen

Kooperation: vhs Reutlingen, Evang. Bildung Reutlingen, keb Bildungswerk

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